「强信心 看发展·全省经济社会高质量发展调研行」走进“中华第一庙” 寻根伏羲 祭祖龙城
「强信心 看发展·全省经济社会高质量发展调研行」走进“中华第一庙” 寻根伏羲 祭祖龙城
「强信心 看发展·全省经济社会高质量发展调研行」走进“中华第一庙” 寻根伏羲 祭祖龙城
新甘肃·甘肃日报记者马效军 洪文泉 郁婕(yùjié) 石丹丹 安东 范海瑞(hǎiruì)
新甘肃·每日甘肃网记者 王昱钧(wángyùjūn)
盛夏、清晨,伏羲庙(fúxīmiào)。
来自五湖四海的游客慕名而来,探寻绵延千年的伏羲文化(wénhuà)。
坐落于天水市秦州区的伏羲庙(fúxīmiào),是我国现存最完整、建筑年代最早的伏羲庙,被誉为“中华第一(dìyī)庙”。
宏阔幽深(yōushēn)的伏羲庙外,是熙熙攘攘的伏羲城。
当(dāng)历史的尘埃(chénāi)被拂去,伏羲庙(fúxīmiào)的一砖一瓦、一草一木,仿佛都在无声地诉说着中华文化的精神密码。每年夏至,华夏儿女聚首于此,以祭祀之名,追寻共同的文化根源。
眼下,距离(jùlí)2025(乙巳)年公祭中华人文始祖(shǐzǔ)伏羲大典举办不足10天,天水(tiānshuǐ)市各部门正在紧锣密鼓筹备。记者一行走进天水伏羲庙,了解伏羲大典筹备情况,近距离感受伏羲文化的深厚底蕴。
一次(yīcì)叩问心灵的寻根之旅——
临近晌午,伏羲庙门前的游客络绎不绝,青砖台阶(táijiē)被阳光烤得发烫。
一旁的伏羲广场上,公祭伏羲大典乐舞告祭演出正紧锣密鼓地(dì)排练。
“大家注意队形,第一排空隙太大了!”“第二方阵后退(hòutuì)半步(bànbù)!”演员在编导的指挥下反复练习队形变换,动作幅度与走位角度被逐帧(zhúzhēn)拆解纠正。
随后(suíhòu),演员们(men)开始翩翩起舞,导演组围坐在一起,实时标注队列间距偏差,工作人员手持(shǒuchí)对讲机穿梭在场边,协调不同方阵的进退时机,力求在大典当天呈现出最完美的效果。
公祭(gōngjì)伏羲大典乐舞(yuèwǔ)告祭演出排练现场。新甘肃·甘肃日报记者 安东摄
寻根问祖、慎终追远,是(shì)中华民族的优良传统。
天水,作为(zuòwéi)中华民族和中华文明的重要发祥地之(zhī)一,是“三皇之首”伏羲氏的诞生地,亦是伏羲文化的发祥之所。
据史料记载,早在秦早期,秦文公十年(公元前756年),秦人就在渭水(wèishuǐ)流域以太牢之礼祭祀伏羲,以表敬重与(yǔ)追思。
祭祀(jìsì)伏羲由来已久、世代传承。
1988年,在深入发掘民间祭祀活动传统的基础上,天水市政府恢复了(le)公祭中华(zhōnghuá)人文始祖伏羲大典,并(bìng)举办了首届公祭伏羲大典暨伏羲文化旅游节。自此,这一活动薪火相传、延续至今。
自2005年起,公祭伏羲(fúxī)大典由甘肃省人民政府主办。
次年,“太昊伏羲祭典”凭借深厚的历史文化内涵,入选国务院首批(shǒupī)国家级非物质文化遗产保护(bǎohù)名录。
2013年起,公祭(gōngjì)伏羲大典由国务院港澳事务办公室、国务院台湾事务办公室、中华全国归国华侨联合会(zhōnghuáquánguóguīguóhuáqiáoliánhéhuì)和(hé)甘肃省人民政府共同主办,天水市人民政府承办。
2014年至今,海峡两岸连续举办(jǔbàn)了11届共祭伏羲典礼,跨越(kuàyuè)海峡的同根共祭,增进了两岸同胞的情感共鸣,彰显(zhāngxiǎn)了中华民族的强大凝聚力。
不论(bùlùn)远近,都是炎黄子孙;不论长幼,都有华夏血脉。如今,每年(měinián)一届的公祭伏羲大典,已然成为全球华人寻根祭祖的盛会和传承弘扬中华传统(chuántǒng)文化的重要平台。
游客跟随讲解员脚步(jiǎobù)参观伏羲庙。
今年公祭(gōngjì)伏羲(fúxī)大典以“赓续文脉凝聚力量 传承智慧永励后人”为主题,延续国家级非物质文化遗产“太昊伏羲祭典”的庄重仪式,通过乐舞(yuèwǔ)告祭、敬献花篮、恭读祭文等环节,追思始祖伏羲创世功绩。
“当前,我们正全力做好大典仪式准备(zhǔnbèi)、重要来宾邀请、海峡两岸共祭、环境(huánjìng)氛围营造、接待服务保障等重点工作,筹备工作已(yǐ)基本就绪。”天水市博物馆太昊伏羲祭典保护传承中心主任郑文玉说。
公祭伏羲是一场乐舞告祭的盛典,大气恢宏,庄严肃穆;也是一种润物无声(rùnwùwúshēng)的滋养,街头巷尾随处可感(kěgǎn),它被揉进生活的细微末节中,融入无形的思想(sīxiǎng)与精神中。
一场连接古今的文明对话(duìhuà)——
在中华民族共有的历史记忆中,伏羲不仅是人文始祖,更是中华文化的重要奠基者,多元(duōyuán)一体的中华民族与中华文明由此(yóucǐ)肇启。
于是,一座伏羲庙(fúxīmiào),蕴藏着中华民族的起源与发展,也(yě)成为海内外华夏儿女共同的精神原乡。
唐槐傲立、古木参天(gǔmùcāntiān)。宏阔幽深的伏羲(fúxī)庙(fúxīmiào)坐北朝南,牌坊、大门、仪门、先天殿、太极殿沿中轴线依次排列。伏羲庙始建于明成化十九年(公元1483年),是中国现存规模较大的明代伏羲祭祀建筑群。
伏羲庙内唐槐傲立(àolì)、古木参天。
“伏羲庙将(jiāng)伏羲文化实体化、具象化,是文化和建筑艺术的结合。它以空间作为媒介,让游客感知特定(tèdìng)的故事情节和伏羲文化的内涵。”天水市博物馆副研究馆员刘复兴说,这是对民族记忆的凝固(nínggù)与保存。
伏羲庙历经500余年历史仍光彩依旧,离不开长期的修缮和保护。自建庙以来(yǐlái),伏羲庙共经历了12次(cì)维修。20世纪80年代以来,已开展3次保护修缮,基本恢复了史料(shǐliào)记载的格局。
伏羲庙(fúxīmiào)(fúxīmiào)在呵护中永葆光彩,伏羲文化研究也在稳步推进:启动编纂(biānzuǎn)大型系列历史文化丛书《中华伏羲文库》,完成《天水伏羲庙》《天水伏羲庙修缮实录》《天水伏羲庙明清碑刻研究》专著初稿,计划年底出版;实施(shíshī)数字(shùzì)化保护项目,对伏羲庙12座(处)文物建筑及碑刻开展数字化采集,年底建成明清碑刻数字展示厅……
游客在文创(wénchuàng)商店购买文创产品。
弘扬伏羲文化,举措远不止于此(cǐ)。在伏羲庙的(de)文创商店里,以伏羲文化为主线的文创产品成为热销品。
由伏羲文化衍生(yǎnshēng)出的福禧杯(bēi),寓意福寿无尽、喜庆延绵;伏羲蛇身玩偶,卡通形象的设计出发点(chūfādiǎn),忠于伏羲蛇身的传统形象……文化遇上文创便“活”了起来。文创产品,通过承载的一个个文化背后的故事(gùshì),不断赋予着传统文化新的生命。
为丰富文旅产品供给,天水市博物馆还结合伏羲文化(wénhuà),深耕主题(zhǔtí)研学,去年9月以来伏羲庙、卦台山分别接待研学活动110批次、40批次。“寻根(xúngēn)伏羲 朝圣天水”全国性千里徒步活动的三支队伍已分别从临汾、淮阳、遵义出发,将于6月20日(rì)抵达伏羲庙。
多年来,以天水为(wèi)中心的全国性伏羲文化发掘、研究、宣传工作,取得了丰硕成果(fēngshuòchéngguǒ),为中华始祖文化的传承赓续和发扬光大,为推动地方(dìfāng)区域文旅事业发展和经济社会发展发挥了积极促进作用。
今年伏羲(fúxī)大典期间,还将举办伏羲文化论坛,邀请专家学者、国学精英(jīngyīng),共赴一场体验伏羲文化魅力、传承伏羲文化的寻根之旅。
傍晚的伏羲(fúxī)城。文中图片除署名外均由新甘肃·甘肃日报记者 郁婕(yùjié)摄
暮色四合,伏羲城依然熙攘,伏羲庙则更显庄严幽静(yōujìng)。
岁月更迭,它如同一位沧桑的智者,让这份源自远古的智慧与力量,在(zài)奔流不息的历史长河里恒久传递,绵延(miányán)永续、生生不息。







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